تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة النضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم ( ص ) — صفحة 2008

مساهمون:

ص٢٠٠٨

من الآثار وأقوال العلماء والمفسرين الواردة في ( الذكر )

1 - * ( قال أبو بكر - رضي اللّه عنه - : « ذهب الذّاكرون اللّه بالخير كلّه » ) * « 1 » . 2 - * ( عن ابن عبّاس - رضي اللّه عنهما - قال : « يطوف الرّجل بالبيت ما كان حلالا حتّى يهلّ بالحجّ ، فإذا ركب إلى عرفة فمن تيسّر له هديه من الإبل أو البقر أو الغنم ما تيسّر له من ذلك أيّ ذلك شاء ، غير إن لم يتيسّر له فعليه ثلاثة أيّام في الحجّ ، وذلك قبل يوم عرفة ، فإن كان آخر يوم من الأيّام الثّلاثة يوم عرفة فلا جناح عليه ، ثمّ لينطلق حتّى يقف بعرفات من صلاة العصر إلى أن يكون الظّلام ثمّ ليدفعوا من عرفات ، فإذا أفاضوا منها حتّى يبلغوا جمعا الّذي يتبرّر فيه ، ثمّ ليذكروا اللّه كثيرا ، أو أكثروا التّكبير والتّهليل قبل أن تصبحوا ، ثمّ أفيضوا فإنّ النّاس كانوا يفيضون ، وقال اللّه تعالى
ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
( البقرة / 199 ) حتّى ترموا الجمرة » ) * « 2 » . 3 - * ( قال أبو الدّرداء - رضي اللّه عنه - : « لكلّ شيء جلاء ، وإنّ جلاء القلوب ذكر اللّه - عزّ وجلّ - » ) * « 3 » . 4 - * ( قال عبد اللّه بن مسعود - رضي اللّه عنه - « إنّ الجبل لينادي الجبل باسمه يا فلان هل مرّ بك أحد ذكر اللّه - عزّ وجلّ - ؟ فإذا قال نعم استبشر » ) * « 4 » . 5 - * ( قال ابن عبّاس - رضي اللّه عنهما - : « الشّيطان جاثم على قلب ابن آدم ، فإذا سها وغفل وسوس ، فإذا ذكر اللّه تعالى خنس » ) * « 5 » . 6 - * ( قال معاذ بن جبل - رضي اللّه عنه - : « ما عمل العبد عملا أنجى له من عذاب اللّه ، من ذكر اللّه » ) * « 6 » . 7 - * ( قال كعب بن مالك - رضي اللّه عنه : « من أكثر ذكر اللّه برأ من النّفاق » ) * « 7 » . 8 - * ( قال ابن عبّاس - رضي اللّه عنهما - في قوله تعالى :
اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً
( الأحزاب / 33 ) : إنّ اللّه تعالى لم يفرض على عباده فريضة إلّا جعل لها حدّا معلوما ثمّ عذر أهلها في حال العذر ، غير الذّكر فإنّ اللّه تعالى لم يجعل له حدّا ينتهي إليه ، ولم يعذر أحدا في تركه إلّا مغلوبا على تركه فقال :
فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِياماً وَقُعُوداً وَعَلى جُنُوبِكُمْ
( النساء / 103 ) باللّيل
هامش
( 1 ) شعب الإيمان ( 1 / 408 ) رقم ( 558 ) . ( 2 ) البخاري - الفتح 8 ( 4521 ) ، وفي بعض طبعات البخاري : إذا أفاضوا ، ويبيتون بدلا من يتبرّر . ( 3 ) شعب الإيمان ( 1 / 396 ) برقم ( 523 ) ، والوابل الصيب ( 60 ) . ( 4 ) شعب الإيمان ( 1 / 453 ) رقم ( 691 ) . ( 5 ) الوابل الصيب ( 56 ) . ( 6 ) أخرجه الموطأ ( 1 / 211 ) ، وشعب الإيمان ( 3 / 394 ) رقم ( 519 ) . ( 7 ) شعب الإيمان ( 1 / 415 ) .