الذكر آية ربّك الكبرى التي * فيها لباغى المعجزات غناء « 1 »
صدر البيان له إذا التقت اللّغى * وتقدّم البلغاء والفصحاء « 2 »
نسخت به التوراة وهي وضيئة * وتخلّف الإنجيل وهو ذكاء « 3 »
لما تمشّى في ( الحجاز ) حكيمه * فضّت ( عكاظ ) به ، وقام حراء « 4 »
أزرى بمنطق أهله وبيانهم * وحي يقصّر دونه البلغاء « 5 »
حسدوا ، فقالوا : شاعر ، أو ساحر * ومن الحسود يكون الاستهزاء
قد نال ( بالهادي ) الكريم و ( بالهدى ) * ما لم تنل من سؤدد سيناء
أمسى كأنك من جلالك أمّة * وكأنه من أنسه بيداء
يوحى إليك الفوز في ظلماته * متتابعا ، تجلى به الظلماء
دين يشيّد آية في آية * لبناته السّورات والأضواء
الحقّ فيه هو الأساس ، وكيف لا * واللّه جلّ جلاله البنّاء ؟
أما حديثك في العقول فمشرع « 6 » * والعلم والحكم الغوالي الماء
هو صبغة الفرقان ، نفحة قدسه * والسين من سوراته والراء « 7 »
جرت الفصاحة من ينابيع النّهى * من دوحه ، وتفجّر الإنشاء « 8 »
في بحره للسابحين به على * أدب الحياة وعلمها إرساء
أتت الدّهور على سلافته ، ولم * تفن السّلاف ، ولا سلا النّدماء « 9 »
هامش
( 1 ) الباغي : الطالب الغناء : ما يغنى -
( 2 ) اللغى : جمع لغة -
( 3 ) ذكاء : من أسماء الشمس -
( 4 ) حراء : الغار الذي كان يتعبد فيه النبي ونزل عليه فيه الوحي -
( 5 ) ازرى به : عابه -
( 6 ) مورد -
( 7 ) الصبغة : النوع -
( 8 ) الدوح : الشجر العظيم المتسع -
( 9 ) السلاف والسلافة : أفضل الخمر .