عزّ وجل « ولقد نعلم أنهم يقولون إنما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون اليه أعجمي وهذا لسان عربي مبين » ) « 1 » .
ترى هل هو عدّاس ثالث وفق سنة الرواة في التعدّد ؟ ! أم هو ذاك الذي حل إشكالية ( إقرأ ) ، أم هو الذي قدّم للنبي العنب ؟ ! على أنّ الآية الكريمة توحي بأن المقصود بالرد واحد . . . ، ذلك هو القس الرومي الذي كان يصنع السيوف ، وليس من ريب أنّ إضافة البلاذري الجديدة في خصوص المولى الحقيقي لعدّاس ، أي هذا التردد بين شيبة وعتبة هو الاخر يزيد من مشاكل عدّاس ! !
ان علاقة عدّاس بالوحي المحمدي مسألة غير مؤكّدة وخاضعة لأكثر من سؤال .
لا يمكن أن ندعي أنّ محمدا صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لم يخف وهو يحمّل الرسالة ، فهذا الاعتقاد خارج عن دائرة الاحتمال الا انه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لم يخف من الظاهرة بل من المسؤولية ! !
إنّا سنلقي عليك قولا ثقيلا
هامش
( 1 ) أنساب الأشراف 1 / 140 - 143 .