تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نهج البلاغة ( فارسى ) — صفحة 253

مساهمون:

ص٢٥٣

سؤال هفتم اگر دو يهودى گواهى دهند كه فلان مسلمان شد گواهى ايشان مقبولست يا نه . جواب : قبول نيست زيرا كه گواهى به دروغ را يهودى جايز مى دارد . سؤال هشتم اگر شخصى دست ديگرى را بريد و نيز گواهى دادند كه آن دست بريده زنا كرد و محصن بود پس حاكم مى خواست كه او را سنگسار كند آن شخص پيش از آنكه او را سنگسار كنند مرد . جواب : آن كس كه دست او را بريد ديت او را بدهد و چند ديگر بر وى نيست .

خطبه چهارم قص و من خطبة له عليه السلام ج - از جمله خطبه آن حضرت ع اينست كه مذكور مىشود : و روايت كرده‌اند كه اين خطبه را آن حضرت بعد از قتل طلحه و زبير فرمود

قص - بنا اهتديتم فى [ 96 آ ] الظلماء و تسنمتم العلياء ج - مى فرمايد كه بما كه آل رسوليم هدايت يافتيد به انوار دين و شريعت و سبب هدايت شما ما بوديم و به تعليم ما از ظلمات ضلالت بيرون آمديد و از جهت هدايت ما كه به شرف اسلام مهتدى شديد بالا گرفت قدر شما و شرف يافت ذكر شما اين خطاب راجع است به آنهايى كه در آن محفل حاضر بودند از قريش و غير ايشان از مخالفان اگر چه بحسب معنى اعم ازين است . و بنا انفجرتم عن السرار

هامش
( 8 ) سپه : جواب داد كه مقبول نيست زيرا كه يهودى گواهى بدروغ را جائز مى دارند
( 9 ) در سپه عبارت مغشوش است : و او محصن بود
( 10 ) سپه : خواست
( 11 ) سپه : كنند
( 12 ) هر دو نسخه : آن كس ( رسم الخط )
( 13 ) سپه : بريده - چيزى ديگر برويست
( 20 ) در اينجا قسمتى از خطبه حضرت ع در كتاب آملى نيست از قوله كراكب . . . تا امسكه عليها ، رك : شرح عبده ص 33 كه اين قسمت را داخل پرانتز گذاشته است و در نسخه خطى شماره 295 مورخ 675 كتابخانه آستانه تحت عنوان : قوله ع و انما قال ع نقل شده است
( 14 ) آستانه ( له ) را ندارد .
( 15 ) آستانه ( و ) ندارد
( 16 ) سپه : الظلمات ( ولى دستكارى شده )
( 17 ) سپه : جهة ( رسم الخط )
( 18 ) سپه : بانها