ج - از احه ازاله كردن . تحذير و تخويف ترسانيدن . مثلات عقوبتها . مى فرمايد كه بعثت و رسالت حضرت رسالت پناه ص مشتمل بر فوايد و حكمتهاى بسيار بود يكى از آن جمله آن كه ازاله كند شبهات باطله و عقايد فاسده را از دلهاى اهل جهالت و ضلالت و حق را براى ايشان [ ظاهر ] كند بر وجهى كه ظاهر شود بر ايشان كه آنچه اعتقاد داشتند باطل و فاسد بود و از آن [ 83 ب ] برگردند و به راه حق و صراط مستقيم در آيند . دوم آنكه احتجاج كند بر خلق و مجادله نمايد با ايشان به دليلهاى روشن واضح كه مناسب اذهان و افهام ايشان باشد تا بسبب آن احتجاج شبهات فاسده ايشان زايل شود چنان كه حق سبحانه و تعالى مى فرمايد كه : ادْعُ إِلى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ يعنى مجادله كن اى پيغمبر با ايشان بطريقه [ اى ] كه بهتر باشد . سيوم آنكه حذر فرمايد خلق را از كفر و معصيت و بترساند ايشان را از عقوبتهاى كه واقع شد بر طوايف ماضيه و عذابهايى كه نازل گشت بر امم سابقه مثل قوم نوح و قوم صالح و قوم لوط و مانند ايشان بسبب كفر و معاصى ايشان زيرا كه تخويف و انذار به عقوبات مويد حجج و بيناتست . سيما نسبت به آن كسان كه به مجرد احتجاج متاثر نشوند و منقاد نگردند چنان كه حق سبحانه و تعالى فرمود كه : أَ لَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ يعنى آيا نمى بينيد و نمى دانيد كه چند قرن را هلاك كرديم ما پيش از ايشان .
قص - و الناس فى فتن انجذم فيها حبل الدين و تزعزعت سوارى اليقين و اختلف النجر و تشتت الامر و ضاق المخرج و عمى المصدر .
ج - فتن فتنها . فتنه بلا و محنت كه خلق را باز دارد از عبادت خداى