ج - ماثور برگزيده و مقدم و منقول . ساطع و لامع درخشنده . صادع كوبنده مى فرمايد كه حق سبحانه و تعالى فرستاد حضرت محمد مصطفى ص را به چند چيز : اول دينى كه اين دين مشهور و معروف بود بر السنه انبياى متقدم و همه انبياى سابق خبر دين و شريعت آن حضرت ص را مى گفتند كه در آخر الزمان خواهد بود . دوم نشانه برگزيده يعنى شريعت آن حضرت كه برگزيده و مقدم است بر ساير شرايع به حسب فضيلت اگر چه به حسب وجود متاخر بود . و احتمال دارد كه مراد از علم ، علامت ظهور نبوت آن حضرت ص باشد يعنى فرستاد آن حضرت را به نشانه‌اى كه منقول بود از السنه انبياء عليهم السلام . سيوم كتاب مسطور قرآن كه نوشته شده بود در لوح محفوظ . چهارم روشنى درخشنده يعنى نور معجزات آيات بينات كه به آن هدايت مى كرد خلق را به خالق و خلق به آن مهتدى « مى شد چنان كه به نور مهتدى » مى شوند در ظلمات . پنجم كارى كه به آن كار فرو كوفت گردن گردن كشان را و آن جهاد بود به شمشير نسبت به آن كسان كه به معجزات و آيات مطيع و منقاد نمى شدند چنان كه حق تعالى مى فرمايد كه : فَاصْدَعْ بِما تُؤْمَرُ وَ أَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ يعنى بكوب به آنچه مامور شوى گردن گردن كشان را و بناى فاسد ايشان را و روى بگردان از مشركان و التفات به سخن ايشان مكن .