تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نهج البلاغة ( فارسى ) — صفحة 190

مساهمون:

ص١٩٠

قُلْ تَعالَوْا أَتْلُ ما حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلّا تُشْرِكُوا يعنى مكشيد نفسى را كه حرام گرداند خداى تعالى بر شما كشتن او را مگر به حق . و فرمود كه : يُدْخِلُ مَنْ يَشاءُ فِي رحَمْتَهِِ وَ يعنى خداى تعالى مهيا گردانيد از براى ظالمان عذاب دردناك را . و مراد از فضائل مندوبات است يعنى آن چيزها كه فعل آن موجب فضيلت و ثواب باشد اما واجب نباشد و ترك آن حرام نباشد مثل احسان چنان كه فرمود : مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فلَهَُ عَشْرُ أَمْثالِها يعنى هر كه از وى حسنه در وجود آيد او را ده برابر عوض باشد [ 73 ب ] . و مراد از فرايض واجبات است يعنى آن چيزهائى كه فعل آن واجب است و ترك آن حرام مثل نماز و روزه چنان كه فرمود : وَ أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّكاةَ يعنى بپاى داريد نماز را و بدهيد زكات را . و امثال اين در قرآن بسيار است . و احكام خمسه كه مدار شرع بر آنست و اين پنج چيز است يعنى واجب و حرام و سنت و مكروه و مباح

قص - و ناسخة و منسوخة

ج - مى فرمايد كه حضرت رسالت پناه ص مبين و روشن گردانيد ناسخ و منسوخ
هامش
( 18 ) از آيه 151 سوره انعام در سپه مقدم و موخر است يعنى اول اين آيه است و بعد آيه 32 الاسرى ( اسراء )
( 19 ) آستانه ( را ) ندارد .
( 1 ) آخر آيه 31 سوره الانسان .
( 2 ) آستانه : مهيا كرده
( 3 ) سپه كلمه ( عذاب ) را ندارد .
( 4 ) سپه : را چه و مراد - ظ : را چه مراد
( 5 ) آستانه ( است ) ندارد .
( 6 ) سپه - ( فضيلت و ) را ندارد .
( 7 ) آستانه : باشد
( 18 ) از آيه 151 سوره انعام در سپه مقدم و موخر است يعنى اول اين آيه است و بعد آيه 32 الاسرى ( اسراء )
( 19 ) آستانه ( را ) ندارد .
( 10 ) آستانه : فرمود كه
( 11 ) نيمه اول آيه 43 سوره بقره - آستانه : الصلوات ( رسم الخط ) - در نسخه سپهسالار ( اقيم ) نوشته شده و اين از قراينى است كه مى رساند نسخه سپهسالار نبايد به خط مؤلف باشد زيرا مردى مثل شيخ عز الدين آيه قرآن را غلط نمى نويسد .
( 12 ) سپه : زكات را و احكام خمسه ( افتادگى دارد )
( 13 ) سپه : بر آنست پنج چيز است يعنى