كه آن آسمان بر آن ستون قايم باشد بلكه معلق و قائم است بقدرت حق عز و علا . روايتست از ابن عباس كه گفت شياطين در اوايل ممنوع نبودند از دخول در آسمانها بلكه در آسمان در مى آمدند و چيزهاى آسمان را معلوم مى كردند پس چون حضرت عيسى پيغمبر ع متولد شد از سه آسمان ممنوع شدند « و چون حضرت سيد كاينات عليه الصلاة و السلام متولد گشت از همه آسمانها ممنوع شدند » و اگر يكى از شياطين از روى زمين به طرف آسمان رود به جهت تجسس اخبار هنوز نزديك آسمان اول نرسيده حق سبحانه و تعالى فرموده كه وَ حَفِظْناها مِنْ كُلِّ شَيْطانٍ رَجِيمٍ إِلّا مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فأَتَبْعَهَُ شِهابٌ مُبِينٌ يعنى نگاه داشتيم ما آسمانها را از هر شيطان رانده و اگر يكى از شياطين خواهد كه چيزى از اخبار آسمانى بر سبيل دزدى و نهانى معلوم كند و در پى وى رود پارهء از آتش روشن او را بسوزاند .

ج - ثواقب چيزهايى كه اجسام را سوراخ كند و مراد ازو در اينجا ستارهاست كه در غايت روشنى باشد . مى فرمايد كه چون حق سبحانه و تعالى آسمان را به آن هيئت و وضع آفريد مزين ساخت بزينت و روشنى ستارهاى