قال : الصلوات الخمس ، وصيام رمضان ، وحج البيت ، وأد زكاة مالك ، ومر بالمعروف وانه عن المنكر « 1 » . ومراد الرجل أن يحفظ فلينظر كيف أمره النبي صلّى اللّه عليه وسلّم بحفظ هذه السور الطوال ؟ ولذا فإن معنى قوله : « وغلظ قلبي » أي غلب عليه قلة الحفظ وكثرة النسيان و « ثقل لساني » أي ثقل بحيث لم يطاوعني في تعلم القران ولا تعلم السور الطوال » « 2 » .
10 - قيام كتبة الوحي بتبليغ النازل من القران الكريم : فعن زيد بن ثابت رضي اللّه عنه قال : كنت أكتب الوحي لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وكان إذا نزل عليه الوحي أخذته برحاء شديدة ، وعرق عرقا شديدا مثل الجمان ثم سرى عنه فكنت أدخل عليه بقطعة الكتف أو كسرة فأكتب وهو يملي علي ، فما أفرغ حتى تكاد رجلي تنكسر من ثقل القران ، حتى أقول لا أمشي على رجلي أبدا فإذا فرغت قال : « اقرأ » فأقرأه فإن كان فيه سقط أقامه ثم أخرج به إلى الناس « 3 » .
11 - ومثله إقامة النواب عنه صلّى اللّه عليه وسلّم في الإقراء : فعن عبادة بن الصّامت رضي اللّه عنه قال : « كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يشغل فإذا قدم رجل مهاجر على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم دفعه إلى رجل منّا يعلّمه القران . . . » « 4 » .
12 - جعله خير ما يتقرب به المتقربون : فعن أبي أمامة رضي اللّه عنه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « ما وما تقرّب العباد إلى اللّه تعالى بمثل ما خرج منه يعني القران » « 5 » .
هامش
( 1 ) ابن حبان ( 3 / 50 ) ، أبو داود ( 2 / 57 ) ، النسائي في الكبرى ( 5 / 16 ) ، والصغرى ( 2 / 158 ) ، أحمد ( 4 / 149 ) ، مراجع سابقة .
( 2 ) انظر : عون المعبود ( 4 / 192 ) ، مرجع سابق .
( 3 ) الطبراني في الأوسط ( 2 / 257 ) ، والكبير ( 5 / 142 ) ، مرجعان سابقان .
( 4 ) المختارة ( 8 / 267 ) ، أحمد ( 5 / 324 ) ، مرجعان سابقان .
( 5 ) الترمذي ( 5 / 176 ) ، أحمد ( 5 / 268 ) ، مرجعان سابقان .