( قبض ) القاف والباء والضاد أصل واحد صحيح يدل على شيء مأخوذ وتجمع في شيء .
تقول قبضت الشيء من المال وغيره قبضا .
ومقبض السيف ومقبضه حيث تقبض عليه والقبض بفتح الباء ما جمع من الغنائم وحصل .
يقال اطرح هذا في القبض أي في سائر ما قبض من المغنم .
وأما القبض الذي هو الإسراع فمن هذا أيضا لأنه إذا أسرع جمع نفسه وأطرافه .
قال الله تعالى * ( أولم يروا إلى الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن ) * قالوا يسرعن في الطيران .
وهذه اللفظة من قولهم راع قبضة إذا كان لا يتفسح في مرعى غنمه يقال هو قبضة رفضة أي يقبضها حتى إذا بلغ المكان يومه رفضها ويقولون للسائق العنيف قباضة وقابض .
قال رؤبة :
* قباضة بين العنيف واللبق *
ومن الباب انقبض عن الأمر وتقبض إذا اشمأز .
( قبط ) القاف والباء والطاء أصل صحيح .
قال ابن دريد القبط جمعك الشيء بيدك .
يقال قبطته أقبطه قبطا .
قال وبه سمى القباط هذا الناطف عربي صحيح .
معجم مقاييس اللغة — صفحة 50
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٥٠