ليس بعل كبير لا شباب به * لكن أثيلة صافي اللون مقتبل
والقابل الذي يقبل دلو السانية .
قال :
وقابل يتغنى كلما قبضت * على العراقي يداه قائما دفقا
قال ابن دريد القبلة خرزة شبيهة بالفلكة تعلق في أعناق الخيل ويقال القبلة شيء تتخذه الساحرة تقبل بوجه الإنسان على الآخر .
وقبائل الرأس شعبه التي تصل بينها الشؤون وسميت ذلك لإقبال كل واحدة منها على الأخرى وبذلك سميت قبائل العرب .
وقبيل القوم عريفهم .
وسمى بذلك لأنه يقبل عليهم يتعرف أمورهم .
قال :
أو كلما وردت عكاظ قبيلة * بعثوا إلى قبيلهم يتوسم
ونحن في قبالة فلان أي عرافته وما لفلان قبلة أي جهة يتوجه إليها ويقبل عليها .
ويقولون القبيل جماعة من قبائل شتى والقبيلة بنو أب واحد .
وهذا عندنا قد قيل وقد يقال لبني أب واحد قبيل .
قال لبيد :
معجم مقاييس اللغة — صفحة 53
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٥٣