( قعض ) القاف والعين والضاد كلمة تدل على عطف شيء وحنيه .
من ذلك القعض عطفك رأس الخشبة كما تعطف عروش الكرم .
وهو قوله :
* أطر الصناعين العريش القعضا *
( قعط ) القاف والعين والطاء أصل صحيح يدل على شد شيء وعلى شدة في شيء .
من ذلك الاقتعاط وهو شد العصابة والعمامة .
يقال اقتعطت العمامة وذلك أن يشدها برأسه ولا يجعلها تحت حنكه .
وفي الحديث أمر بالتلحي ونهي عن الاقتعاط .
ويقولون القعط الغضب وشدة الصياح .
والقعط الضيق .
يقال قعط على غريمه ضيق .
ومما شذ عن هذا القعط الشاء الكثير .
( قعف ) القاف والعين والفاء أصل صحيح يدل على اجتراف شيء وأخذه أجمع .
من ذلك القعف وهو شدة الوطء واجتراف التراب بالقوائم .
والقاعف المطر الشديد يجرف وجه الأرض .
وسيل قعاف مثل الجراف .
وقعفت النخلة إذا قلعتها من أصلها .
والقعف اشتفافك ما في الإناء أجمع .
معجم مقاييس اللغة — صفحة 111
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص١١١