تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منطق نوين ( مشتمل بر اللمعات المشرقيه في الفنون المنطقيه ) ( فارسى ) — صفحة 357

مساهمون:

ص٣٥٧

نقيض ممكنهء خاصه در صورت جزئى بودن

( 452 ) بعضى از انسانها ممكن است نويسنده باشند يا نباشند . نقيض : بعضى از انسانها بالضروره نويسنده‌اند و يا بالضروره نويسنده نيستند .

نقيض وجوديه لا ضروريه در حالتى كه كلى باشد

( 453 ) اصل قضيه مركب است از مطلقه عامه و ممكنهء عامه مثال : هرانسانى در يك وقتى نفس‌كش است نه بطور ضرورت . نقيض اين قضيه مركب است از ( دائمه مطلقه و ضروريه مطلقه ) مثال : يا بعضى انسانها هيچ‌گاه نفس‌كش نيستند و يا بعضى البته نفس كش هستند .

نقيض وجوديه لا ضروريه در صورت جزئى بودن

( 454 ) بعضى انسانها در يك وقتى ( بطور اطلاق ) نفس‌كش هستند نه بطور ضرورت . نقيض اين قضيه : بعضى انسانها هيچگاه نفس‌كش نيستند و يا البته نفس‌كش هستند .

نقيض وجوديه لا دائمه در صورتى كه كلى باشد

( 455 ) اصل قضيه مركب است از دو مطلقهء عامه مثال : هر انسانى در يك وقتى خندان است ( نه هميشه ) . نقيض قضيه مزبور مركب است از دو دائمه مطلقه مثال : يا بعضى انسانها هيچگاه خندان نيستند و يا بعضى هميشه خندان هستند .
منطق نوين ( مشتمل بر اللمعات المشرقيه في الفنون المنطقيه ) ( فارسى ) — صفحة 357 | صدر الدين محمد الشيرازي ( صدر المتألهين ) / عبدالمحسن مشكوة الدينى