تحتهم ظللٌ ) * يعني مهاداً من نار * ( ذلك ) * يقول : هذا الذي ذكر من ظلل النار * ( يخوف
الله به عباده يا عباد فاتقون ) * [ آية : 16 ] يعني فوحدون .
* ( والذين اجتنبوا الطاغوت ) * يعني الأوثان ، وهي مؤنثة * ( أن يعبدوها وأنابوا إلى الله ) * يعني
ورجعوا من عبادة الأوثان إلى عبادة الله عز وجل ، فقال تعالى : * ( لهم البشرى ) * يعني
الجنة * ( فبشر عباد ) * [ آية : 17 ] فبشر عبادي بالجنة .
ثم نعتهم ، فقال : * ( الذين يستمعون القول ) * يعني القرآن * ( فيتبعون أحسنه ) * يعني
أحسن ما في القرآن من طاعة الله عز وجل ، ولا يتبعون المعاصي مثل قوله : * ( واتبعوا
أحسن ما أنزل إليكم من ربكم ) * أي من طاعته * ( أولئك الذين هداهم الله ) * لدينه
* ( وأؤلئك هم أؤلوا الألبب ) * [ آية : 18 ] يعني أهل اللب والعقل حين يستمعون فيتبعون
أحسنه من أمره ونهيه ، يعني أحسن ما فيه من أمره ونهيه ، * ( ولا يتبعون السوء الذي
ذكره عن غيرهم ) * .
* ( أفمن حق عليه ) * يعني وجب عليه * ( كلمة العذاب ) * يعني يوم قال لإبليس :
* ( لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين ) * [ هود : 119 ] ، * ( أفأنت تنقذ من في النار ) *
[ آية : 19 ] * ( لكن الذين اتقوا ) * وحدوا * ( ربهم لهم غرفٌ من فوقها غرفٌ ) * ثم نعت
الغرف ، فقال : * ( مبنيةٌ ) * فيها تقديم * ( تجري من تحتها ) * تجري العيون من تحت الغرف ،
يعني أسفل منها * ( الأنهر وعد الله ) * هذا الخير * ( لا يخلف الله الميعاد ) * [ آية : 20 ] ما
وعدهم .
تفسير سورة الزمر من الآية ( 21 ) إلى الآية ( 25 ) .
* ( ألم نر أن الله أنزل من السماء ماءً فسلكه ينبيع ) * يعني فجعله عيوناً وركاياً * ( في
تفسير مقاتل بن سليمان — صفحة 130
مساهمون: مقاتل بن سليمان
ص١٣٠