ثم قال : * ( قل يا عباد الذين ءامنوا اتقوا ربكم للذين أحسنوا ) * العمل * ( في هذه الدنيا حسنة ) * يعني الجنة * ( وأرض الله واسعة ) * يعني المدينة * ( إنما يوفى الصابرون أجرهم ) * يعني
جزاءهم الجنة وأرزاقهم فيها * ( بغير حساب ) * [ آية : 10 ] .
تفسير سورة الزمر من الآية ( 11 ) إلى الآية ( 20 ) .
* ( قل إني أمرت أن أعبد الله ) * وذلك أن كفار قريش قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم :
ما يحملك على
الذي أتيتنا به ، ألا تنظر إلى ملة أبيك عبد الله ، وملة جدك عبد المطلب ، وإلى سادة قومك
يعبدون اللات والعزى ومناة ، فتأخذ به ، فأنزل الله تبارك وتعالى : * ( قل ) * يا محمد * ( إني أمرت أن أعبد الله ) * يعني أن أوحد الله * ( مخلصا له الدين ) * [ آية : 11 ] يعني له التوحيد .
* ( وأمرت لأن أكون أول المسلمين ) * [ آية : 12 ] يعني المخلصين يتوحيد الله عز وجل
* ( قل ) * لهم * ( إني أخاف إن عصيت ربي ) * فرجعت إلى ملة آبائي * ( عذاب يوم عظيم ) * [ آية :
13 ] .
* ( قل ) * لهم يا محمد * ( الله أعبد مخلصا ) * موحداً * ( له ديني ) * [ آية : 14 ] * ( فاعبدوا ) *
أنتم * ( ما شئتم من دونه ) * من الآلهة ونزل فيهم أيضاً : * ( قل أفغير الله تأمروني أعبد أيها الجاهلون ) * [ الزمر : 64 ] * ( قل ) * يا محمد * ( إن الخاسرين الذين خسروا ) * يعني غبنوا
* ( أنفسهم ) * فصاروا إلى النار * ( وأهليهم ) * يعني وخسروا أهليهم من الأزواج والخدم
* ( يوم القيامة ألا ذلك ) * يعني هذا * ( هو الخسران المبين ) * [ آية : 15 ] يعني البين حين لم
يوحدوا ربهم يعني وأهليهم في الدنيا .
ثم قال : * ( لهم من فوقهم ظلل من النار ) * يعني أطباق من النار فتلهب عليهم * ( ومن
تفسير مقاتل بن سليمان — صفحة 129
مساهمون: مقاتل بن سليمان
ص١٢٩