بن دخشم ، وذلك أن مواليهما من اليهود أصبغ ورافع عيروهما بالإسلام ، وزينوا لهما
ترك دينهما وتوليهما اليهود فصانعا اليهود ، فقال الله : * ( لا تتخذوا الكافرين ) * من
اليهود * ( أولياء من دون المؤمنين أتريدون أن تجعلوا لله عليكم سلطانا مبينا ) * [ آية :
144 ] ، يعني حجة بينة يحتج بها عليكم حين توليتم اليهود ونصحتموهم .
تفسير سورة النساء آية [ 145 - 146 ]
* ( إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار ) * ، يعني الهاوية ، * ( ولن تجد لهم نصيرا ) *
[ آية : 145 ] ، يعني مانعا من العذاب ، ولما أخبر بمستقر المنافقين ، قال ناس للنبي صلى الله عليه وسلم :
فقد كان فلان وفلان منافقين فتابوا منه ، فكيف يفعل الله بهم ؟ فأنزل الله جل ذكره :
* ( إلا الذين تابوا ) * من المنافقين ، * ( وأصلحوا ) * العمل * ( واعتصموا ) * ، يعني
احترزوا * ( بالله وأخلصوا دينهم ) * الإسلام * ( لله ) * عز وجل ولم يخلطوا بشرك ،
* ( فأولئك مع المؤمنين ) * في الولاية ، * ( وسوف يؤت الله المؤمنين أجرا عظيما ) *
[ آية : 146 ] ، يعني جزاء وافرا .
تفسير سورة النساء آية 147
* ( ما يفعل الله بعذابكم إن شكرتم ) * نعمته ، * ( وآمنتم ) * ، يعني صدقتم ،
فإنه لا يعذب شاكرا ولا مؤمنا ، * ( وكان الله شاكرا عليما ) * [ آية : 147 ] بهم .
تفسير سورة النساء آية [ 148 - 151 ]
* ( لا يحب الله الجهر بالسوء من القول ) * لأحد من الناس ، * ( إلا من ظلم ) * ،
تفسير مقاتل بن سليمان — صفحة 266
مساهمون: مقاتل بن سليمان
ص٢٦٦