تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير مقاتل بن سليمان — صفحة 127

مساهمون:

ص١٢٧
تفسير سورة البقرة من آية [ 240 - 242 ] * ( والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية لأزواجهم متاعا إلى الحول ) * ، يعني بالمتاع أن ينفق عليها في الطعام والكسوة سنة ما لم تتزوج ، قال : * ( غير إخراج ) ، يقول : لا تخرج من بيت زوجها سنة وهي كارهة ، * ( فإن خرجن ) * إلى أهلهن طائعة قبل الحلول ، فلا نفقة لها ، فعدتها ثلاثة قروء ، يقول : * ( فلا جناح عليكم ) * في قراءة ابن مسعود : ' فلا جناح عليهن ' ، * ( في ما فعلن في أنفسهن من معروف ) * ، يعني بالمعروف ، يعني أن تتشوف وتتزين وتلتمس الأزواج ، * ( والله عزيز حكيم ) * [ آية : 240 ] ، عزيز في ملكه ، حكيم فيما حكم من النفقة حولا ، نزلت في حكيم بن الأشرف ، قدم الطائف ومات بالمدينة وله أبوان وأولاد ، فأعطى النبي صلى الله عليه وسلم الميراث الوالدين ، وأعطى الأولاد بالمعروف ، ولم يعط امرأته شيئا . غير أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالنفقة عليها في الطعام والكسوة حولا ، فإن كانت المرأة من أهل المدر ، التمست السكنى فيما بينها وبين الحول ، وإن كانت من أهل الوبر نسجت ما تسكن فيه إلى الحول ، فكان هذا قبل أن تنزل آية المواريث ، ثم نزل : * ( والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا ) * نسخت هذه الحول ، ثم أنزل الله عز وجل آية المواريث ، فجعل لهن الربع والثمن ، فنسخت نصيبها من الميراث نفقة سنة ، ثم قال : * ( وللمطلقات ) * اللاتي دخل بهن * ( متاع بالمعروف ) * ، يعني على قدر مال الزوج ، ولا يجبر الزوج على المتعة ؛ لأن لها المهر كامل ، * ( حقا على المتقين ) * [ آية : 241 ] أن يمتع الرجل امرأته ، * ( كذلك يبين الله لكم آياته ) * ، يقول : هكذا يبين الله لكم أمره في المتعة ، * ( لعلكم ) ، يعني لكي * ( تعقلون ) * ، [ آية : 242 ] . تفسير سورة البقرة من آية [ 243 - 245 ]