إلى الآية 40 ]
* ( إنا زينا السماء الدنيا ) * أي : العقل الذي هو أقرب السماوات الروحانية بالنسبة
إلى القلب * ( بزينة ) * كواكب الحجج والبراهين ، كقوله : * ( بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين ) * [ الملك ، الآية : 15 ]
* ( وحفظا ) * أي : وحفظناها * ( من كل شيطان ) * من شياطين الأوهام والقوى التخيلية
عند الترقي إلى أفق العقل بتركيب الموهومات والمخيلات في المغالطات والتشكيكات
* ( مارد ) * خارج عن طاعة الحق والعقل .
* ( لا يسمعون إلى الملإ الأعلى ) * من الروحانيات والملكوت السماوية بتلك
الحجج * ( من كل جانب ) * من جميع الجهات السماوية ، أي : من أي وجه من وجوه
المغالطة والتخييل يركبون القياس ويرتقون به ، يقذفون بما يبطله من الدحور والطرد ، أو
مدحورين مطرودين * ( ولهم عذاب واصب ) * دائم الرياضات وأنواع الزجر في
المخالفات .
* ( إلا من خطف الخطفة ) * في الاستراق فموه كلامه بهيئة جلية وأوهم الحق بصورة
نورية استفادها من كلمة حقة ملكية * ( فأتبعه شهاب ثاقب ) * من برهان نير عقلي ، أو
إشراق نور قدسي فأبطلها وطرد الجني بنفي الصورة الوهمية التي أوهمها .
* ( إلا عباد الله المخلصين ) * استثناء منقطع ، أي : لكن عباد الله المخصوصون به
لفرط عنايتهم به ، الذين أخلصهم الله عن شوب الغيرية والأنائية والبقية واستخلصهم
لنفسه بفناء الأنائية والإثنينية .
تفسير سورة الصافات من [ آية 41 - 61 ]
* ( أولئك لهم رزق معلوم ) * يعلمه الله دون غيره وهو معلومات الله المقوية لقلوبهم
المغذية لأرواحهم .
* ( فواكه ) * ملذة غاية التلذيذ ، إذ الفاكهة ما يتلذذ به ، أي : يتلذذون في مكاشفاتهم
تفسير ابن عربي — صفحة 170
مساهمون: ابن عربي
ص١٧٠