الكفر فلا يجيبه ' ع ' أو الأخوان [ 159 / أ ] / المذكوران في سورة الكهف .
53 - * ( لمدينون ) * محاسبون ، أو مجازون ' ع ' .
54 - * ( قال هل ) * قال لأهل الجنة ، أو الملائكة هل أنتم * ( مطلعون ) *
في النار .
55 - * ( سواء الجحيم ) * وسطها سمي الوسط سواء لاستواء المسافة منه
إلى الجوانب قال قتادة : فوالله لولا أن الله - تعالى - عَرَّفه إياه لما كان يعرفه لقد
تغير حِبْره وسِبْره يعني حسنه وتخطيطه .
56 - * ( قال تالله ) * قاله المؤمن لقرينه الكفار * ( لتردين ) * لتباعدني من الله -
تعالى - ، أو لتهلكني لو أطعتك .
57 - * ( نعمة ربي ) * بالإيمان .
* ( أَذَلِكَ خيرٌ نزلاً أم شجرةُ الزقوم ( 62 ) إنا جعلناها فتنةً للظالمين ( 63 ) إنها شجرةٌ تخرجُ
في أصل الجحيم ( 64 ) طلعها كأنه رؤوس الشياطين ( 65 ) فإنهم لآكلونَ منها فمالئون منها
البطون ( 66 ) ثم إن لهم عليها لشوباً من حميم ( 67 ) ثم إن مرجعهم لإلى الجحيم ( 68 ) إنهم
ألفوا آباءهم ضالين ( 69 ) فهم علىءاثارهم يهرعون ( 70 ) ولقد ضل قبلهم أكثر
الأولين ( 71 ) ولقد أرسلنا فيهم منذرين ( 72 ) فانظر كيف كان عاقبة المنذرين ( 73 ) ) *
تفسير العز بن عبد السلام — صفحة 55
مساهمون: العز بن عبد السلام
ص٥٥