[ - 650 - ]
قال وذكر ظعائن قومه :
1 - ظعائن من بني الحلّاف تأوي * إلى خرس نواطق كالفتينا
[ - 651 - ]
1 - يرون الجوب ما نزلوه خصبا * محافظة وكالانف الدرينا
[ - 652 - ]
قال يصف رجلا ضرب رأسه :
1 - كأن الام أم صداه لما * جلوا عنه غطاطة حابلينا
[ - 653 - ]
1 - ولا اكوي الصحاح براتعات * بهن العرّ قبلي ما كوينا
هامش
( 650 ) المعاني الكبير : « خرس : كتائب لا يسمع لمن فيها كلام . نواطق : بالضرب وصوت الجلاد . والفتين : جمع فتينة وهي الجرار » .
اللسان : « الفتين من الأرض الحرّة التي قد ألبستها كلها حجارة سود كأنها محروقة والجمع فتن . . . . ( ب ) ورواه بعضهم ( كالفتينا ) يقال واحدة : الفتين : فتنة مثل عزة وعزين .
وحكى ابن بري : يقال : فتون في الرفع وفتين في النصب والجر . . . » .
( 652 ) المعاني الكبير : « الحابل : الصائد بالحبالة . والغطاطة : القطاة . شبه القحف حين ندر بقطاة .
والصدى : طائر كانت الاعراب تقول : انه يخرج من هامة الميت فلا يزال يصيح على قبره حتى يدرك بثأره » . وفيه 2 / 986 : « يعني هامته . ويقال : انه سمي الدماغ بالصدى : لان العطش يكون منه » .
( 653 ) الشعر والشعراء : « قال النابغة :