[ - 648 - ]
قال يصف نساء سبين :
1 - وينصبن القدور مشمّرات * يخالسن العجاهنة الرئينا
[ - 649 - ]
قال يهجو العريان بن الهيثم وكان على شرط الحجاج :
1 - ولو جهّزت قافية شرودا * لقد دخلت بيوت الا شعرينا
2 - ولا ارتحلت من العريان نضوا * غنيا عن رحالة منطفينا
هامش
( 648 ) التهذيب : « العجاهن : صديق الرجل المعرس الذي يجري بينه وبين أهله في اعراسه فإذا بنى بها فلا عجاهن له . والعجاهنة : المشاطة إذا لم تفارق العروس حتى يبنى بها .
والعجاهنة جمع عجاهن . . قال أبو عبيدة : العجاهن : الطباخ . قلت : وقول الكميت شاهد لهذا . »
الصحاح : العجاهن : الخادم والطباخ . . . ( ب ) يريد جمع الرئة والمرأة : عجاهنة وقد تعجهن » .
اللسان : « والرئة : تهمز ولا تهمز . موضع النفس والريح من الانسان وغيره والجمع رئات ورئون على ما يطرد في هذا النحو » .
( 649 ) 1 ، 2 - المعاني الكبير : « يريد العريان بن الهيثم وكان على شرط الحجاج . لا ارتحلت القافية من هذا الرجل : أي ركبت بعيدا نضوا . وكان غنيا ان يركب حتى يدبر ظهره . شبهه ببعير دبر إذ هجاه . » .