سبيله . " ( 1 )
2 - وفي سنن الترمذي بسنده ، عن بهز بن حكيم ، عن أبيه ، عن جدّه : " ان النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم )
حبس رجلا في تهمة ثم خلّى عنه . " ( 2 ) وروى نحوه أبو داود ( 3 )
3 - وفي التراتيب الإدارية " ذكر بعضهم أن رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) سجن في المدينة في
تهمة . رواه عبد الرزاق والنسائي في مصنفيهما من طريق بهز بن حكيم ، عن أبيه ، عن
جدّه . وذكر أبو داود عنه في مصنفه ، قال : " حبس رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ناساً من قومي في تهمة
بدم . " . . . وفي غير المصنف عن عبد الرزاق بهذا السند : أن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) حبس رجلا في
تهمة ساعة من نهار ثم خلّى عنه . " ( 4 )
4 - وفي دعائم الاسلام ، عن علىّ ( عليه السلام ) أنه قال : " لا حبس في تهمة إِلاّ في دم . والحبس
بعد معرفة الحق ظلم . " ( 5 ) ورواه عنه في المستدرك . ( 6 )
5 - وفي سنن البيهقي بسنده ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) أن عليّاً ( عليه السلام ) قال : " إنّما الحبس حتى
يتبين للإمام ; فما حبس بعد ذلك فهو جور . " ( 7 )
6 - وفي كتاب الغارات ، عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أنه قال : " إني لا آخذ على التهمة ،
ولا أعاقب على الظنّ ، ولا أقاتل إِلاّ من خالفني وناصبني وأظهر لي العداوة . . . " ( 8 )
ورواه عنه ابن أبي الحديد ( 9 ) ، والطبري في تاريخه . ( 10 )
هامش
1 - الوسائل 19 / 121 ، الباب 12 من أبواب دعوى القتل ، الحديث 1 .
2 - سنن الترمذي 2 / 435 ، أبواب الديات ، الباب 19 ، الحديث 1438 .
3 - سنن أبي داود 2 / 282 ، كتاب الأقضية باب في الحبس في الدين وغيره .
4 - التراتيب الإدارية 1 / 296 .
5 - دعائم الإسلام 2 / 539 ، كتاب آداب القضاة ، الحديث 1916 .
6 - مستدرك الوسائل 3 / 262 ، الباب 10 من أبواب دعوى القتل ، الحديث 1 .
7 - سنن البيهقي 6 / 53 ، كتاب التفليس ، باب حبسه إِذا اتّهم . . .
8 - الغارات 1 / 371 .
9 - شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 3 / 148 .
10 - تاريخ الطبري 6 / 3443 .