لابن سعد والخطيب وعن عبد الله بن عباس يحدث قال مكثت سنة وانا أريد ان اسأل عمر عن آية فلا أستطيع هيبته أنظره في خبر هيبته من الباب المذكور من سيرته للحافظ ابن الجوزي وأخرج ابن عساكر عن عائشة أنه كان بينها وبين النبي صلى الله عليه وسلم كلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ترضى أن يكون بيني وبينك أبو بكر فقلت لا فقال أترضى أن يكون بيني وبينك عمر قلت من عمر قال ابن الخطاب قلت والله اني أفرق من عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشيطان يفرق من عمر وفي لفظ من حسن عمر
( باب فيمن كان يضرب به المثل في الفضائل كلها من الصحابة )
كان يضرب المثل بفضائل علي في الكثرة كما قال محمد بن مكرم لأبي علي البصير فضولك والله أكثر من فضائل على وقال الجاحظ لا يعلم رجل في الأرض متى ذكر السبق في الاسلام والتقدم فيه ومتى ذكرت النخوة والذب عن الاسلام ومتى ذكر الفقه في الدين ومتى ذكر الزهد في الأمور التي يتناصر الناس عليها كان مذكورا في هذه الخلال كلها إلا علي وكان الحسن يقول قد يكون الرجل عالما وليس بعابد وعابدا وليس بعالم وعابدا عالما وليس بعاقل وسليمان بن يسار عالم عابد عاقل قال الثعالبي في الثمار انظر أين تقع خلال سليمان من خصال علي ه وقال الحافظ ابن الجزري في كتابه أسنى المطالب في مناقب علي بن أبي طالب ص 59 انتهت إليه جميع الفضائل من أنواع العلوم وجميع المحاسن وكرم الشمائل من القرآن
نظام الحكومة النبوية المسمى التراتيب الادارية — صفحة 377
مساهمون: الشيخ عبد الحي الإدريسي الكتاني الفاسي
ص٣٧٧