فقال جبرهم على بناء المسجد واجب وكذا جبرهم على تعليم أولادهم ونحوه للعقباني أيضا .
تنبيه في ابن غازي على الصحيح نقلا عن ابن بطال أجاز أبو حنيفة والشافعي في أحد قوليه تعليم الحربي والذمي القرآن والعلم والفقه رجاء اسلامهما ه
( باب هل كانت المصاحف تباع في زمنهم )
نقل الشيخ أبو علي ابن رحال في شرحه على خ بيعت المصاحف أيام عثمان فلم ينكروا ذلك ه منه لدى قول خ ولو مصحفا في باب الإجارة انظر بكم بيع أول مصحف نسخ وعرض للبيع وهل ثمنه كان على مقدار قيمة الناسخ والخطاط أو على نسبة المنسوخ فيه من جلد ونحوه مما كانوا يكتبون فيه لا بد أن يكشف المستقبل للباحث القول الفصل في هذه المسألة أيضا والله أعلم
( باب في المكاتب لقراءة الصبيان )
في كتاب الديات من صحيح البخاري أن أم سلمة بعثت إلى معلم الكتاب أن ابعث إلي غلمانا وترجم البخاري في الأدب المفرد باب السلام على الصبيان فأسند إلى ابن عمر أنه كان يسلم على الصبيان في المكتب وسئل الأستاذ الكبير الشيخ المختار الكنتي عن الأصل في ترك المعلم للصبي قراءة الخميس والأربعاء والجمعة فأجاب بان الصحابة كانوا قبل ولاية عمر انما يقرئي الرجل ابنته واخاه الصغير ويأخذ الكبير عن الكبير مفاهمة لسيلان أذهانهم فلما كثرت الفتوحات وأسلمت الأعاجم وأهل
نظام الحكومة النبوية المسمى التراتيب الادارية — صفحة 293
مساهمون: الشيخ عبد الحي الإدريسي الكتاني الفاسي
ص٢٩٣