تقريرات ثلاثة ، الوصية ومنجزات المريض - ميراث الأزواج - الغصب لبحث السيد حسين الطباطبائي البروجردي — صفحة 110

هذا لا شكّ فيه ( 1 ) . وهذه الرواية ظهورها في الدلالة على قول الشيخ الطوسي ( ره ) أوضح بناء على انّ الرواية جاءت على ما نقلناه ، وأما على ما عن الاستبصار ( 2 ) من قوله عليه السّلام : ( وأرض ) مكان ( ولا أرض ) فلا دلالة فيها على قوله ( ره ) . وروى حسن بن محبوب ، عن علىّ بن رئاب ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السّلام : انّ المرأة لا ترث ممّا ترك زوجها من القرى والدور والسلاح والدوابّ شيئا وترث من المال والفرش والثياب ومتاع البيت ممّا ترك وتقوّم النقض والأبواب والجذوع والقصب تعطى حقّها منه ( 3 ) . وهذه الرواية مشتملة على ( 4 ) ما لا يعمل به أحد من الأصحاب فلم تكن حجّة بالنسبة إليه . وقريب منها ما رواه ابن محبوب ، عن علىّ بن رئاب ، عن زرارة عن أبي جعفر عليه السّلام ، وخطاب أبى محمد الهمداني ، عن طربال بن رجاء ، عن أبي جعفر عليه السّلام ( 5 ) ( فخطاب وطربال مجهولان ) إلَّا أنّ فيه ( والرقيق ) بدل ( والفرش ) وروى محمد بن سنان انّ الرضا عليه السّلام كتب إليه فيما كتب في جواب مسائله : علَّة المرأة أنّها لا ترث من العقار