تقرير بحث السيد حسين الطباطبائي البروجردي في القبلة ، الستر والساتر ، مكان المصلي — صفحة 159

حلال وحرام فهو لك حلال حتى تعرف الحرام منه بعينه فتدعه ( 1 ) . وقاعدة الطهارة في خصوص الماء أو في الأعمّ ، المستفادة من قوله عليه السلام في رواية حمّاد : الماء كلَّه طاهر حتى تعلم انّه قذر ( 2 ) . وقوله عليه السلام : في رواية عمّار : كلّ شيء نظيف حتى تعلم أنه قذر ، فإذا علمت فقد قذر وما لم تعلم فهو طاهر . ( 3 ) وهذا بخلاف حديث الرفع ، فان لسانه على الظاهر هو الحكم بارتفاع ما لا يعلم من الاحكام كما في السنة المتقدمين حيث عدوه من أدلة البراءة النقلية . وبالجملة فحديث الرفع لا يجري في الأحكام التكليفية التي تنحلّ إلى أحكام عديدة بعدد موضوعاتها المفردة فضلا عن الأحكام الوضعية التي منها مسألتنا هذه ، لان مجرد الانحلال لا يوجب دفع الحجة وان لم يكن الانحلال أيضا دليلا للموارد المشكوكة كما ذكرنا سابقا . مع أن لنا في أصل الانحلال اشكالا ( 4 ) فحديث الرفع لو لم يكن ظاهرا في خصوص الاحكام لم يكن له ظهور في خصوص الموضوعات أو أعمّ منها ومن الأحكام .