والغَنَظُ ، مُحَرَّكَةً : تَغَيُّرُ النَّبَاتِ مِنَ الحَرِّ ، نَقَلَهُ ابنُ عَبّادٍ .
وقالَ أَيْضاً : رَجُلٌ غِنْظِيَانٌ : يَسْخَرُ بالنَّاسِ ، وهي بهاءٍ ، وقالَ غَيْرُه ، أَي جافٍ .
[ غيظ ] : الغَيْظُ الغَضبُ مُطْلَقاً ، وقِيلَ : غَضَبٌ كامِنٌ للْعَاجِزِ كما في الصحاح ، أَوْ أَشَدُّه ، أَوْ سَوْرَتُهُ وأَوَّلُهُ .
قال ابنُ دُرَيْدٍ وقد فَصَلَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ اللُّغَةِ بَيْنَ الغَيْظِ والغَضَبِ فقالُوا : الغَيْظُ أَشَدُّ مِنْ الغضَبِ .
وقالَ قَوْمٌ الغَيظ سَوْرَةُ الغَضَبِ وأَوّلُهُ .
قلتُ وقَال آخرُونَ الغَيْظُ هو الكَمِينُ والغَضَبُ هو الظاهرُ . أو الغَضَبُ لِلْقَادِرِ والغَيْظُ لِلْعاجِزِ .
غَاظَهُ يَغِيظُه غَيْظاً وهو غَائِظٌ وذلِكَ مَغِيظٌ في الصّحاح : قالتْ قُتَيْلَةُ بِنْتُ النَّضْرِ بنِ الحارِثِ ( 1 ) ، وقَتَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَباهَا صَبْراً - :
ما كانَ ضَرَّكَ لَوْ مَنَنْتَ ورُبَّمَا * مَنَّ الفَتَى وَهْوَ المَغِيظُ المُحْنَقُ ( 2 )
فاغْتَاظَ اغْتِيَاظاً .
وغَيَّظَه فتَغَيَّظَ وأَغَاظَهُ لُغَةٌ في غاظَهُ ، وأَنْكَرَهُ ابنُ السِّكِّيتِ ، وله تَبِعَ الجَوْهَرِيُّ فلَمْ يُجِزْ ذلِكَ ، وقالَ الزَّجّاجُ : لَيْسَتْ بالفَاشِيَةِ .
وحَكَى ثَعْلَبٌ عن ابْنِ الأَعْرابِيّ : غَاظَهُ ، وأَغَاظَهُ ، وغَيَّظَهُ بمَعْنَىً واحِدٍ .
وغَايَظَهُ فاغْتاظَ ، وتَغَيَّظ ، بمَعْنىً وَاحَدٍ .
وتَغَيَّظَتِ الهَاجِرَةُ : اشْتَدَّ حَمْيُهَا ، وهو مَجَازٌ ، قال الأَخْطَلُ :
طَفَتْ في الضُّحَى أَحْدَاجُ أَرْوَى كَأنَّهَا * قُرىً مِنْ جُوَاثَى مُحْزَئلُّ نَخِيلُهَا
لَدُنْ غُدْوَة حَتَّى إِذا ما تَغَيَّظَتْ * هَوَاجِرُ منْ شَعْبَانَ حَامٍ أَصِيلُهَا
وغَيْظ : اسْمُ رَجُلٍ ، وهو ابْنُ مُرَّةَ بنِ عَوْفِ بنِ سَعْدِ بنِ ذُبْيَانَ بنِ بَغِيضِ بنِ رَيْثِ بنِ غَطْفَانَ .
قال زُهَيْرُ بنُ أَبِي سُلْمَى :
سَعَى سَاعِيَا غَيْظِ بنِ مُرَّةَ بَعْدَمَا * تَبَزَّل ما بَيْنَ العَشِيرَةِ بالدَّمِ
سَاعِيَاهُ : هُمَا الحَارِثُ بنُ عَوْفٍ ، وهَرِمُ بنُ سِنَانِ بنِ أَبِي حارِثَةَ .
وغَيَّاظٌ ، كَشَدَّادٍ : ابنُ مُصْعَبٍ ، رَجُلٌ مِنْ بَنِي ضَبَّةَ بنِ أُدَدَ . قال رُؤْبَةُ - ويُرْوَى للعَجَّاجِ - :
وسَيْف غَيَّاظٍ لَهُمْ غِناظَا * نَعْلُو بهِ ذَا العَضَلِ الجَوّاظا
ويُقَالُ : فَعَل ذلِكَ غِيَاظَكَ وغِيَاظَيْكَ ، بكَسْرِهِمَا ، كغِنَاظَيْكَ ، وقد تَقَدَّم .
* وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ :
غَايَظَهُ مُغَايَظَةً : بَارَاهُ وغَالَبَهُ فَصَنَع مِثْلَ مَا يَصْنَعُ ، وهو مَجَازٌ . والمُغَايَظَةُ : فِعْلٌ في مُهْلةٍ ، أَو : فِعلُ مِنْهُمَا جَمِيعاً . وقَوْلُه تَعالَى : " تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الغَيْظِ " ( 3 ) ، أَيْ مِنْ شِدَّةِ الحَرِّ .
وأَغْيَظُ الأَسْماءِ عند اللهِ مَلِكُ ( 4 ) الأَمْلاكِ ، أيْ : أَشَدُّ أصْحَابِ هذِهِ الأَسْمَاءِ عُقُوبَةً . وقَوْلُه تَعَالَى : " سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظاً " ( 5 ) أَيْ صَوْتَ غَلَيَانٍ ، قالَهُ الزَّجّاج .
وغَيّاظُ بنُ الحُضَيْنِ بنِ المُنْذِر : أَحَدُ بَنِي عَمْرِو بنِ شَيْبَانَ الذُّهْلِي السَّدُوسِيّ ، وسَيَأْتي ذِكْرُ أَبِيهِ في ح ض ن . كان الحُضَيْنُ هذَا فارِساً ، صاحِبَ الرَّايَةِ بصِفِّينَ مَعَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، وهُوَ القَائِلُ - في ابْنِهِ المَذْكُورِ - :
نَسِيٌّ لِمَا أُولِيتَ مِنْ صالِحٍ مَضَى * وأَنْتَ لِتَأْدِيبٍ عَلَيَّ حَفِيظُ
تَلِينُ لأَهْلِ الغِلِّ والغَمْزِ مِنْهُمُ * وأَنْتَ عَلَى أَهْلِ الصَّفاءِ غَليظُ
هامش
( 1 ) قال ابن إسحاق : قتيلة بنت الحارث أخت النضر بن الحارث ، وصحح السهيلي أنها بنت النصر ، كالأصل . وكانت قتيلة تحت الحارث بن أبي أمية الأصغر . انظر سيرة بن هشام 3 / 44 .
( 2 ) البيت في اللسان والصحاح وسيرة بابن هشام 3 / 45 وهو من قصيدة مطلعها :
يا راكبا إن الأثيل مظنة * من صبح خامسة وأنت موفق
( 3 ) سورة الملك الآية 8 .
( 4 ) أي رجل تسمى بملك الأملاك .
( 5 ) سورة الفرقان الآية 12 .