والتسع كامل أصول العدد * من جمعه مع سابق آدم بدئ
وأنّها قابلة تمتّعا * فلتتأدّب لتكون أرفعا
شرح
وأمّا الفرد : أردنا أن نجمع من الواحد إلى التسعة - كما فيما ( 1 )( 1 ) م : في .نحن فيه - فنضرب أربعة ونصف في العشرة ، فالأربعة في العشرة أربعون والنصف في العشرة يكون نصفها وهو خمسة ، فالمجموع خمسة وأربعون ، وقس عليه . وإلى ذلك أشرنا بقولنا :
( والتسع كامل أصول العدد ) وأيضا ( من جمعه مع سابق ) من الأعداد ( آدم ) أي عدد حروفه ( بدئ ) أي ظهر .
وجه آخر [ في سرّ سرعة تكليف البنات ]
( و ) هو ( أنّها ) بإكمالها التسع ( قابلة تمتّعا ) منها بالنكاح ( فلتتأدّب ) بالآداب الشرعيّة ( لتكون ) بحصول الجنسيّة في الطهارة والعبادة والشيم السنيّة مع الزوج ( أرفعا ) وأوقع في القلب .
ثمّ : إنّ في هذا البناء المشيّد لهذا الكتاب محافل :