قال انظروا زوّار بيتنا لحجّ * شعثا وغبرا قد أتوا من كلّ فجّ
هذا هو الَّذي إذا ما نظرا * في غالب الأحكام للشرع سرى
قتل هوام الجسد كالقمّل * لا بأس إن في نفس الأعضا تنقل
الرحم أصل الشيم المهام * فارحم على الهوام بل نوام
شرح
للناسك مثل قصّ الأظفار وأخذ الشارب والحلق ، ( الضعة ) والخفض ( والإغبرار والشعث ) - محرّكة : انتشار الأمر ، والأشعث المغبرّ الرأس - قال تعالى ( 1 )( 1 ) مضى في : 257 .: « أنا عند المنكسرة قلوبهم » .
قال اللَّه تعالى للملائكة على ما ( قال ) النبي صلَّى اللَّه عليه وآله ( 2 )( 2 ) كنز العمال ( 5 / 12 ، ح 11833 ) : « . وأما وقوفك بعرفة ، فإن اللَّه تعالى ينزل إلى السماء الدنيا فيباهي بهم الملائكة ، فيقول : هؤلاء عبادي جاؤني شعثا غبرا من كل فج عميق يرجون رحمتي ويخافون عذابي ولم يروني ، فكيف لو رأوني . » .( انظروا زوّار بيتنا لحجّ شعثا وغبرا قد أتوا من كلّ فجّ ) ذكرناه بالمعنى وبتغيير مّا في اللفظ .
( هذا ) السرّ في هذا ( هو الَّذي إذا ما نظرا في غالب الأحكام للشرع سرى ) كما ( 3 )( 3 ) م : - كما .في بعض محظورات الإحرام مكروهاته .
نبراس :
ومنها ( قتل هوام ) - تخفيف الميم للضرورة - ( الجسد كالقمّل ) لكن ( لا بأس ) بالنقل ( إن في نفس الأعضا تنقل ) أي من عضو إلى عضو تخلَّصا من ألم لذعه .
سرّ :
( الرحم أصل الشيم المهام ، فارحم على الهوام بل ) على ( نوام ) أي النباتات