تخطي إلى المحتوى الرئيسي

رياض السالكين في شرح صحيفة سيد الساجدين ( ع ) — صفحة 431

مساهمون:

ص٤٣١
اللّهمّ إنّي أسألك سؤال من اشتدّت فاقته وضعفت قوّته وكثرت
شرح
وقالوا إنّها تدلّ على نفس الذات ومن هنا قال بعضهم : إنّ قوله « قل هو الله أحد » يدلّ على الذات والصفات جميعا ، فلفظة « هو » تدلّ على نفس الذات واسم « الله » يدلّ على مجامع الصفات الإضافيّة لأنّ الله اسم للمعبود بالحقّ واستحقاق العبادة لا يتجه إلا إذا كان مبدأ لجميع ( 1 ) ما سواه عالما قادرا إلى غير ذلك . وأحد يدلّ على جميع المعاني السلبية ككونه ليس بجوهر ولا عرض ولا متحيّز وغير ذلك ولهذا قال بعضهم : لا يوصف بالأحدية غير الله . والأخبار الواردة في فضل هذه السورة أكثر من أن تحصى وأشهر من أن تخفى ولشهرتها سميت بأسام كثيرة أشهرها الإخلاص لأنّها تخلَّص العبد من الشرك أو من النّار ، وسورة التوحيد لاشتمالها على توحيد الله تعالى ، وسورة النسبة لنزولها عند قول المشركين انسب لنا ربّك ، وسورة الأساس لقوله صلَّى الله عليه وآله : أسست السماوات السبّع والأرضون السبع على قل هو الله أحد . قال بعض العلماء : وهذا قول معقول لأنّ القول بالتثليث يوجب خراب السماوات والأرض ، كما قال تعالى : تكاد السماوات يتفطَّرن منه وتنشقّ الأرض وتخرّ الجبال هدّا . أن دعوا للرحمن ولدا ( 2 ) فوجب أن يكون التوحيد سببا لعمارة العالم والله أعلم . الاشتداد : افتعال من شدّ الشيء يشدّ من باب - ضرب - : أي قوي فهو شديد ، والاسم : الشدّة بالكسر . والفاقة : الحاجة . والقوّة : تطلق على كمال القدرة ، وعلى شدّة الممانعة والدّفع ، ويقابلها
هامش
( 1 ) « الف » : الجميع . ( 2 ) سورة مريم : الآية 90 و 91 .