تخطي إلى المحتوى الرئيسي

رياض السالكين في شرح صحيفة سيد الساجدين ( ع ) — صفحة 121

مساهمون:

ص١٢١
شرح
قصرا ، وبالعكس في الليل . وقد يرتقي طول النهار بحسب تزايد ارتفاع القطب إلى حيث يصير اليوم بليلته نهارا كلَّه وبإزائه الليل ، ثمّ إلى أكثر من ذلك إلى حيث يزيد الليل الأطول على يوم بليلته ، وإلى حيث يكون نصف السنة نهارا ، ونصفها الآخر ليلا ، وذلك إذا صار قطب الفلك الأعظم محاذ لسمت الرأس . ولا عمارة هناك ، لشدّة البرد اللازم من قبل انخفاض الشمس ، أو اختلافهما في الأمكنة ، فإنّ كروية الأرض تقتضي ( 1 ) أن يكون بعض الأوقات في بعض الأماكن ليلا ، وفي مقابله نهارا ، وفي بعضها صباحا ، وفي بعضها ظهرا أو عصرا ، أو غير ذلك . والله أعلم . قوله عليه السّلام « لا ينقطع مددها » إلى آخره . مدد الشيء : ما يمدّ به ويزاد ( 2 ) ويكثر . والغرض طلب استمرار الصلاة عليهم . والعدد : الكميّة المتألفة من الوحدات ، وقيل : صورة تنطبع في نفس العاد ( 3 ) من تكرار الواحد . أي لا يضبط عددها ، أو لا يطاق عدّها وضبطها . من أحصيت الشيء إذا أطقته ، فيكون العدد بمعنى المصدر . والغرض طلب كثرة الصلاة عليهم . وشحنت البيت وغيره شحنا - من باب نفع - : ملأته . والهواء بالمدّ : الجوّ ، وهو ما بين السماء والأرض . والمراد بكونها تشحن الهواء أو تملأ الأرض والسماء التمثيل لكثرة عددها ، أي لو قدّرت أجساما لبلغت من كثرتها أن تملأ ذلك ، ويحتمل أن يكون على معنى التعظيم والتفخيم لشأنها ، أو لشأن أجرها وثوابها ، والأوّل أظهر . قوله عليه السّلام « صلَّى الله عليه حتّى يرضى » جملة منقطعة ممّا قبلها لفظا ،
هامش
( 1 ) " ألف " يقتضى . ( 2 ) " ألف " يزداد . ( 3 ) " ألف " المعاد .
رياض السالكين في شرح صحيفة سيد الساجدين ( ع ) — صفحة 121 | السيد علي خان المدني الشيرازي / السيد محسن الحسيني الأميني