شرح
لا يجدي نفعا في الآخرة ، وبه فسّر قول أمير المؤمنين عليه السلام : من لم ينفعه الحقّ يضرّه الباطل ( 1 ) .
والزيغ : الميل ، يقال : زاغ عن الطريق يزيغ زيغا .
والنيّة : عزم القلب على أمر من الأمور ، وتطلق على الوجه الذي ينويه الإنسان ، ولا يبعد إرادة هذا المعنى هنا .
والرشد : الصواب .
وقال الهروي : هو الهدى والاستقامة ( 2 ) .
وقال في القاموس : هو الاستقامة على طريق الحقّ مع تصلَّب فيه ( 3 ) .
والشك لغة : خلاف اليقين ، وهو التردّد بين شيئين سواء استوى طرفاه أو رجح أحدهما على الآخر .
واصطلاحا : هو التردّد بين شيئين على حدّ سواء ، وإن رجح أحدهما فالراجح ظنّ والمرجوح وهم .
يقال : الشّك اضطراب القلب والنفس ، وهذا المعنى هو المراد هنا ، إذ المراد بنيّة الرشد التي لا شك فيها : النيّة الصائبة الصحيحة المستقيمة التي لا اضطراب للقلب والنفس فيها ، لا كنيّة من يعبد الله على حرف ، فان أصابه خير اطمأنّ به ، وأنّ أصابته فتنة انقلب على وجهه ، خسر الدنيا والآخرة ذلك هو الخسران المبين .
واعلم أنّ مدار هذه الفقرات الثلاث من الدعاء على طلب الاستقامة في الاعتقادات والأخلاق والأعمال ، وذلك منتظم لجميع محاسن الأحكام الأصليّة والفرعيّة والكمالات النظرية والعملية ، والخروج عن عهدته في غاية ما يكون من الصعوبة .
هامش
( 1 ) نهج البلاغة : ص 71 خطبة 28 .
( 2 ) الغربيين للهروي : مخطوط في مكتبة ملك بطهران ذيل مادة « رشد » .
( 3 ) القاموس المحيط : ج 1 ص 294 .