تخطي إلى المحتوى الرئيسي

رياض السالكين في شرح صحيفة سيد الساجدين ( ع ) — صفحة 522

مساهمون:

ص٥٢٢
شرح
وعن ابن عبّاس قال : سألت النبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم عن معنى آمّين ، فقال : افعل ( 1 ) . وقال أبو حاتم : معناه يكون كذلك ( 2 ) . وقيل : كذلك مثله فليكن . وقيل : كذلك فافعل . وقيل : إنّه اسم من أسماء الله تعالى بمعنى المؤمن ، ومعناه يا أمين استجب . قال صاحب المطالع : وهذا لا يصحّ ، إذ ليس في أسماء الله تعالى اسم مبني ولا غير معرب ، مع أنّ أسماء الله تعالى لا تثبت إلا قرآنا أو سنّة ، وقد عدم الطريقان في أمين ( 3 ) انتهى . وعن أبي علي الفارسي أنّه تأوّل هذا القول على أنّ في آمين ضميرا لله تعالى ( 4 ) . وهو حسن لو لم يصرّح صاحبه أنّه بمعنى المؤمن . وقال الواحدي : روي عن جعفر الصادق رضي الله عنه أنّه قال : تأويله قاصدين نحوك وأنت أكرم من أن تخيّب قاصدا ( 5 ) . وهذا يحقّق لغة التشديد مع المدّ . وقال الترمذي : معناه لا تخيّب رجاءنا ( 6 ) .
هامش
( 1 ) و ( 5 ) و ( 6 ) تهذيب الأسماء واللغات للنووي : الجزء الأول من القسم الثاني ص 12 . ( 2 ) المصباح المنير للفيومي : ص 34 . ( 3 ) تهذيب الأسماء واللغات : الجزء الأول من القسم الثاني ص 13 . ( 4 ) تاج العروس : ج 9 ص 126 .
رياض السالكين في شرح صحيفة سيد الساجدين ( ع ) — صفحة 522 | السيد علي خان المدني الشيرازي / السيد محسن الحسيني الأميني