وَهَذا يَومٌ حادِثٌ جَديدٌ وَهُوَ عَلَينا شاهِدٌ عَتيدٌ .
شرح
مظنون أو مجزوم وانبعاث إرادة عازمة ، فذلك وجوب عارض لا حق لا ينافيه إمكان سابق انتهى .
إذا عرفت ذلك فبقاء معنى الأمر على عمومه لا محذور فيه .
قوله عليه السلام : « ولا من الخير إلا ما أعطيت » الخير : لفظ جامع لجميع الأمور الحسنة ، كما أنّ الشرّ جامع لجميع الأمور القبيحة ، فهو مفهوم كلَّي يندرج تحته أفراد كثيرة .
وقيل : الخير هو الوجود ، وإطلاقه على غيره إنّما هو بالعرض ، وهو ينقسم إلى خير مطلق ، كوجود العقل ، وإلى خير مقيّد ، كوجود كلّ واحدة من الصفات المرضيّة والشرائع النبويّة .
والأوّل هو الحقّ ، وهو معنى قول بعض العلماء ، الخير ما يرغب فيه الكلّ ، كالعقل مثلا والعدل والشيء النافع ، والشرّ ضدّه .
والمال سمّي بالخير تارة وبالشرّ أخرى ، نحو إِن ترك خيرا ( 1 ) ، وأيحسبون أنّما نمدّهم به من مال وبنين . نسارع لهم في الخيرات ( 2 ) ، لأنّه خير لشخص وشرّ لآخر ، فمن أنفقه في سبيل الله تعالى وأمسكه عن سبيل الشيطان كان له خيرا ، ومن عكس كان له شرّا .
اليوم في اللغة : عبارة عن الزمن الذي يقع ما بين طلوع الشمس إلى غروبها ، وفي الشرع عبارة عمّا يقع بين طلوع الفجر إلى غروب الشمس ، وفي عرف المنجّمين : عبارة عن مفارقة الشمس دائرة نصف النهار إلى عودها إليها
هامش
( 1 ) سورة البقرة : الآية 180 .
( 2 ) سورة المؤمنون : الآية 55 و 56 .