رسائل ومسائل ( فارسي ) — صفحة 184

واجب مىشود آن را جدا مىكنم ومىدهم به كسى كه وثوق به او دارم كه تقسيم كند ، آيا جايز است ؟ فرمود : بلى ضرر ندارد . و احاديث در اين خصوص بسيار است . ( 1 ) ( 270 ) س 7 : زكات را در همان جايى كه عمل مىآيد مىبايد داد ، يا بايد زكات دهنده بار كند و به شهر بياورد ، مثلًا پنج فرسخ يا ده فرسخ دور است يا زيادتر و يا كمتر ، و در آن ده ارزانتر است و در شهر گرانتر ، آيا در اين صورت چه بايد بكند ؟ ج : بار كردن زكات و به شهر آوردن اصلًا لازم نيست ، خواه گرانتر باشد يا ارزانتر ، بلكه هر گاه در آن ولايت كه زكات به عمل آمده مستحق آن باشد ، در آنجا دادن افضل است . ( 271 ) س 8 : مىتواند خود زكات دهنده بعد از تشخيص اهل خبره قيمت آن را خود بدهد ، يعنى قيمت همان وقت را در ذمّه بگيرد كه اين قدر قيمت را به زكات مىدهم ، و بعد به مرور بدهد ، و يا بايد همان جنس را به جنسه بدهد ، حقيقت را بفرماييد ؟ ج : بلى ، خود مىتواند به قيمت عادله ء وقت قبول كند و قيمت جنس زكات را بدهد ، وخلافى ندارد ، در غلات و طلا و نقره ، و در حيوانات خلاف است ، واظهر آن است كه در آنها نيز قيمت مىتواند داد ، و ليكن احوط در حيوانات آن است كه عين آنها را به عوض زكات بدهد . ( 272 ) س 9 : در رساله ء خود ذكر كرده ايد كه فقيرى كه ادّعاى فقر مىكند از دو حال بيرون نيست ، يا عادل است ، به محض ادّعا قبول بايد كرد ، و اگر عادل نيست