( 264 ) س 1 : هل يجوز اعطاء الزكاة والتصدّق وسائر أموال الفقراء رجلًا عليلًا مفلوجاً لا يتمكَّن من وضع رجله فى الصلاة على الأرض ولا تصحّ صلاته ولا سائر واجباته من جهات شتّى ولا يجتهد فى تصحيحها ؟ ج : نعم ، اذ لا يشترط عندى العدالة فى اعطاء أحد الوجوه المذكورة . ( 265 ) س 2 : زكات به ذمه دارم ، مىتوانم كه وجه زكات را كتاب حديث وفقه بخرم و به طلاب بدهم يا نه ؟ و اگر جايز است بعد از دادن به طلبه او مىتواند بفروشد و يا به كسى هبه كند ، يا نبايد ما دام العمر اين قسم تصرفات را بكند و بعد از مردن به كسى ديگر كه اهلش مىباشد بدهد ؟ ج : تفصيل اين مسأله را در بيان مصرف هفتم از مصارف زكات از كتاب تذكرة الأحباب ( 1 ) بيان كرده ام ، وخلاصه ء آن اين كه خريدن كتاب حديث وفقه و به طلاب دادن از بابت سهم فقراء است ، يا از سهم فى سبيل الله ، اگر از سهم فقراء باشد بايد به طلبه ء فقير داد وملك او مىشود ، خواه بفروشد يا هبه كند ، ومىخواهد نگاه دارد و بعد از مردن او مال وارثش مىشود ، و اگر خود او هم بعد غنى شود ملك او خواهد بود ، و اگر از سهم فى سبيل الله باشد مىتوان كتاب