رسائل الشهيد الثاني ( ط . ج ) — صفحة 98

حتّى يَرُدّ الخبرَ الواحدَ مطلقاً ، كما يفعله المرتضى ( 1 ) ومن تابَعَهُ عليه ( 2 ) . وأمّا البَعيرُ فقد سَمِعتَ ما فيه من إيجابِ نزح الجميع ، وروىَ عَمرُو بنُ سعيدِ بن هلالٍ قال : سألتُ أبا جعفرٍ عليه السلام عمّا يَقَعُ في البئرِ وعَدّ أشياءَ إلى أنْ قال : حتّى بَلَغَت الحمار والجَمَل قال : « كُرّ من ماءٍ » ( 3 ) . والشيخُ جَمَعَ بينهما هنا بأنّه إذا نَزَحَ الجميع فقد نزح الكُرّ فعمل بالخبرين ( 4 ) . وهو عجيب . وأمّا الثوْرُ فقد عَرفْتَ إيجابَه نَزْحَ الجميع فيما سَلَفَ ، وقد حَكَمَ الأصحابُ بأنّ البقرةَ وشبهَها مِن الدوابّ يُنْزَحُ له كُرّ ( 5 ) ، لخبر عَمرو بنِ سَعيدٍ السابقِ ، فهو شامل للثَوْرِ مع أنّ في دَلالة الخبر على ذلك نظراً بَيّناً . وروى عمّار الساباطي عن أبي عبد الله عليه السلام في جملةِ حديثٍ قال : وما سوى ذلك ممّا يَقَعُ في الماءِ فيموتُ فيه فأكثرَهُ الإنسانُ ، يُنزَحُ منها سَبعونَ دَلواً وأقلَّها العُصفورُ يُنْزَح منها دَلو واحد ، وما سوى ذلك فيما بين هذين ( 6 ) . وهذا يتناول الثورَ وغيرَه ، ويدلّ على أنّه لا يبلغ السبعينَ دَلْواً ، مع أنّ هذا الخبرَ مستنَدُ الأصحاب في موت الإنسان والعُصفورِ المذكورَيْنِ فيه ، وفي سَنَدهِ ضَعف بِجَماعةٍ ( 7 ) . الثاني حُكْمُهُم بالتراوُحِ على البئر يوماً عند تعذّرِ نزحِه أجمعُ ، وطُهْرِ