الرسائل الأحمدية — صفحة 60

الإطلاق ، إذ هو ما يُجعل فيه الصحائف ، والصحائف ما يُكتب فيها سواء كان المكتوب قرآناً أو غيره ، كما لا يخفى على من لاحظ الكتب اللغويّة في مادّة ( كتب ) و ( صحف ) . ففي ( مجمع البحرين ) لفخر الدين النجفي رضي الله عنه : ( والصحُف بضمتين - : صحائف الأعمال إلى أنْ قال - : والصحيفة : قطعة من جلد أو قرطاس كتب فيه ، ومنه صحيفة فاطمة عليها السلام ، رُوي « أنّ طولها سبعون ذراعاً في عرض الأديم ، فيها كلّ ما يحتاج الناس إليه حتى أرش الخدش » ( 1 ) ) ، ثمّ ذكر الأخبار المشتملة على وصف صحيفة فاطمة عليها السلام ومصحفها . وقال في ( القاموس ) : ( والصحيفة : الكتاب جمعها صحائف وصُحُف ككتبٍ نادرة إلى أنْ قال والمصحف مثلثة الميم من أُصْحِفَ بالضم ، أي جُعِلَتْ فيه الصحُفُ ) ( 2 ) . انتهى . فظهر أنَّ المصحف هو الكتاب لأنّه مجمع فيه الصحائف ، أي القراطيس المكتوبة سواء كان المكتوب قرآناً أو غيره . [ ويؤيّده ] ( 3 ) الأخبار المفسِّرة لمصحف فاطمة عليها السلام وصحيفتها ، كالخبر المذكور في عبارة المجمع . وعن الصادق عليه السلام : « مصحف فاطمة عليها السلام فيه مثل قرآنكم هذا ، ثلاث مرّات ، والله ما فيه من قرآنكم حرف واحد » ( 4 ) . و « ليس فيه من حلال ولا حرام ولكن فيه علم ما يكون » ( 5 ) ( 6 ) .