الرسائل الأحمدية — صفحة 58

الأخبار ، بعد الاتّفاق على اختصاص أكبر الذكور من الأولاد والذكر منهم مع عدم تعدّدهم بشيء من أعيان التركة في كميّة ما به الاختصاص ، فالأكثر على أنّه الأربعة المتقدّمة . وأسقط المفيد رضي الله عنه في كتاب ( الإعلام ) منها الثياب ( 1 ) . وخصّها الحلبي بثياب الصلاة ( 2 ) . وأضاف الإسكافي إليها السلاح ( 3 ) . والصدوق والكليني والشيخ الكتب والرحل والراحلة ، على ما هو الظاهر من قاعدتهم في كتبهم ( 4 ) . حيث إنّ الأوّل قدّم في صدر كتابه أنّه لا يورد فيه إلَّا ما يعتقده ويفتي بمضمونه ( 5 ) وإن خالفها في مواضع نادرة . وثقة الإسلام لا يروي في كافيه إلَّا ما اعتمده وصحَّ عنده ، كما هو صريح ديباجته ( 6 ) . والشيخ إذا أورد خبراً لا يفتي به أجاب عنه بالجمع أو الترجيح ( 7 ) . وهم قد أوردوا صحيح رِبْعِي ( 8 ) المشتمل على تلك الأشياء ، ساكتين عنه ولم يعترضوه بمعارض من ظنّي أو قطعي ، وهذا بحمد الله ظاهر لمَنْ تتبّع الكتب الأربعة وقلى التعصّبَ ورَدَعَهُ . وبه أفتى العلَّامة المبرور الشيخ حسين آل عصفور ( 9 ) .