له ؟ قال : من تعرض للناس يشتمهم وهو يعلم أنهم لا يتركونه ، فذلك لا يبال ما قال ولا ما قيل له ( 2 ) .
« ومن لم يبال أن يراه مسيئا » فكأنه مستحل لما فعله مع أنه يتعدى إلى الغير سيما إذا كان من العلماء
« من غير ترة » أي عداوة ، ومعها قبيح أيضا لكن لو لم تكن بينهما عداوة واغتابه كان أقبح وعذابه أشد
« ومن شغف بمحبة الحرام » أي دخلت في شغاف قلبه أي غلافه أو سويدائه ( أو ) بالمهملة بمعناه
« سوء المحضر » بأن يؤذي المؤمنين بلسانه صريحا أو كناية .
« وقال أمير المؤمنين عليه السلام » رواه الكليني مرسلا عنه عليه السلام ( 3 ) .
وروي في الحسن كالصحيح ، عن هشام بن سالم عن أبي عبد الله عليه السلام عن أمير المؤمنين عليه السلام ما في معناه ( 4 ) .
هامش
( 2 ) أصول الكافي باب البذاء خبر 3 من كتاب الايمان والكفر .
( 3 ) أصول الكافي باب القناعة خبر 11 من كتاب الايمان والكفر .
( 4 ) أصول الكافي باب القناعة خبر 6 من كتاب الايمان والكفر .