تنام على أقفيتها مستلقية ، وأعينها لا تنام متوقعة لوحي الله عز وجل ، والمؤمن ينام على يمينه مستقبل القبلة ، والملوك وأبناؤها تنام على شمائلها ليستمرئوا ما يأكلون وإبليس وإخوانه وكل مجنون وذو عاهة ينام على وجهه منبطحا ( 1 ) .
« وجعل ذريتي من صلبك » وهذا من المعجزات ، ويدل على أن أولاد البنت ذرية كما تقدم في الآيات والأخبار .
« من قواصم الظهر » والقصم الكسر أي شاقه لا يمكن الصبر عليها .
« إن عبد المطلب سن في الجاهلية » قبل بعثة النبي صلى الله عليه وآله ويظهر منه أنه كان من الأوصياء الملهمين المحدثين كما ورد الأخبار بذلك وأجمع الأصحاب على أنه كان مؤمنا وصنف كثير منهم كتبا في إيمانه وإيمان أبي طالب كما يظهر من فهرستي الشيخ والنجاشي .
وروى الكليني في الصحيح ، عن زرارة بن أعين عن أبي عبد الله عليه السلام قال يحشر عبد المطلب يوم القيمة أمة واحدة ( أو وحده ) عليه سيماء الأنبياء وهيبة الملوك ( 2 ) .
وفي القوي كالصحيح بسندين ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : نزل جبرئيل على النبي صلى الله عليه وآله فقال يا محمد إن ربك يقرئك السلام ويقول إني قد حرمت النار على صلب أنزلك
هامش
( 1 ) الخصال باب النوم على أربعة وجوه حديث 1 ص 213 ج 1 طبع قم .
( 2 ) أورده والثلاثة التي بعده في أصول الكافي باب مولد النبي ( ص ) ووفاته خبر 22 - 21 - 23 - 24 من أبواب التاريخ من كتاب الحجة .