عنه لعلمتكم ( 1 ) .
وروى الكليني ، والمصنف في الحسن كالصحيح عن إبراهيم بن عمر اليماني والمصنف أيضا عن عمر بن أذينة عن أبان بن أبي عياش عن سليم بن قيس الهلالي ( وهو موجود في كتاب سليم عندنا مع جل ما يرويه الكليني عنه ( 2 ) .
قال : قلت لأمير المؤمنين عليه السلام : إني سمعت من سلمان ، والمقداد ، وأبي ذر شيئا من تفسير القرآن ، وأحاديث عن النبي ( أو نبي الله ) صلى الله عليه وآله غير ما في أيدي الناس ، ثمَّ سمعت منك تصديق ما سمعت منهم ، ورأيت في أيدي الناس أشياء كثيرة من تفسير القرآن ، ومن الأحاديث عن نبي الله صلى الله عليه وآله أنتم تخالفونا فيها وتزعمون أن ذلك كله باطل أفترى الناس يكذبون على رسول الله صلى الله عليه وآله متعمدين ويفسرون القرآن بآرائهم ؟ قال : فأقبل علي فقال : قد سألت فافهم الجواب .
إن في أيدي الناس حقا وباطلا ، وصدقا وكذبا ، وناسخا ومنسوخا ، وعاما وخاصا ، ومحكما ومتشابها ، وحفظا ووهما ، وقد كذب على رسول الله صلى الله عليه وآله على عهده حتى قام خطيبا فقال : أيها الناس قد كثرت على الكذابة فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ثمَّ كذب عليه من بعده ، وإنما أتاكم الحديث من أربعة ليس له خامس .
رجل منافق يظهر الإيمان متصنع بالإسلام ولا يتأثم ولا يتحرج أن يكذب على رسول الله صلى الله عليه وآله متعمدا فلو علم الناس أنه منافق كذاب لم يقبلوا منه ولم يصدقوه ولكنهم قالوا : هذا قد صحب رسول الله صلى الله عليه وآله ورآه وسمع منه فأخذوا عنه وهم
هامش
( 1 ) أصول الكافي باب الرد إلى الكتاب والنسبة الخ خبر 7 من كتاب فضل العلم .
( 2 ) صاحب أمير المؤمنين عليه السلام المتوفى حدود سنة - 90 وقد طبع هذا الكتاب المستطاب بالنجف الأشرف - المطبعة الحيدرية مع مقدمة كثيرة الفوائد حول كتاب سليم فلا حظ .