إلى غلام جميل ) ينبغي أن يكون أبو هذا الغلام أكل السفرجل ( 1 ) .
وعن شرحبيل بن مسلم أنه قال في المرأة الحامل تأكل السفرجل فإن الولد يكون أطيب ريحا وأصفى لونا وتقدم الأخبار في أنه يحسن الولد .
وفي القوي عن زرارة ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام خير تموركم البرني فأطعموه نساءكم في نفاسهن يخرج أولادكم حلماء ( من الحلم بالكسر أو الضم بمعنى العقل ) .
وفي القوي قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم : ليكن أول ما تأكل النفساء ، الرطب فإن الله عز وجل قال لمريم : « وهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُساقِطْ عَلَيْكِ رُطَباً جَنِيًّا » قيل يا رسول الله فإن لم يكن إبان ( أوان - خ ) الرطب ( أي وقته ) ؟ قال : سبع تمرات من تمر المدينة فإن لم يكن فسبع تمرات من تمر أمصاركم فإن الله عز وجل يقول وعزتي وجلالي وعظمتي وارتفاع مكاني لا تأكل نفساء يوم تلد ، الرطب فيكون غلاما إلا كان حليما وإن كانت جارية كانت حليمة .
وفي القوي عن صالح بن عقبة قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول أطعموا البرني نساءكم في نفاسهن تحلم أولادكم .
وعن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم قال : أطعموا حبلاكم ( حبالاكم - خ ل ) اللبان ( أي الكندر ) فإن الصبي إذا غذي في بطن أمه باللبان اشتد قلبه وزيد في عقله فإن يك ذكرا كان شجاعا وإن ولدت أنثى عظمت عجيزتها فتحظى بذلك عند زوجها - أي كانت محبوبة له .
هامش
( 1 ) أورده والستة التي بعده في الكافي باب ما يستحب أن تطعم الحلبي والنفساء خبر 2 - 1 - 3 ( إلى ) 7 من كتاب العقيقة .