للمتمتع بالعمرة إلى الحج أن يظهر التلبية في مسجد الشجرة ؟ فقال : نعم إنما لبى النبي صلى الله عليه وآله وسلم على البيداء لأن الناس لم يكونوا يعرفون التلبية فأحب أن يعرف ( وفي بعض النسخ أن يعلمهم ) كيف التلبية ( 1 ) .
وفي الصحيح ، عن صفوان ، عن إسحاق بن عمار ، عن أبي الحسن عليه السلام قال قلت له إذا أحرم الرجل في دبر المكتوبة أيلبي حين ينهض به بعيره أو جالسا في دبر الصلاة ؟ قال أي ذلك شاء صنع . قال الكليني رضي الله عنه هذا عندي من الأمور الموسعة إلا أن الفضل فيه أن يظهر التلبية حيث أظهر النبي صلى الله عليه وآله على طرف البيداء ولا يجوز لأحد أن يجوز ميل البيداء إلا وقد أظهر التلبية .
وروي في الحسن كالصحيح عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال صل المكتوبة ثمَّ أحرم بالحج أو بالمتعة وأخرج بغير تلبية حتى تصعد إلى أول البيداء إلى أول ميل عن يسارك فإذا استوت بك الأرض راكبا كنت أو ماشيا فلب ولا يضرك ليلا أحرمت أو نهارا أو مسجد ذي الحليفة الذي كان خارجا من السقائف عن صحن المسجد ، ثمَّ اليوم ليس بشيء من السقائف منه .
والشيخ على التفصيل المتقدم ، لما رواه في الصحيح ، عن عمر بن يزيد ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال إن كنت ماشيا فأجهر إهلالك وتلبيتك من المسجد وإن كنت راكبا فإذا علت بك راحلتك البيداء ( 2 ) وسيجئ في أخبار التلبية أيضا .
هامش
( 1 ) أورد هذا الخبر واللذين بعده في الكافي باب صلاة الاحرام وعقده الخ خبر 12 - 13 - 14 .
( 2 ) التهذيب باب صفة الاحرام خبر 86 .