وفي الصحيح ، عن الحلبي وفي الموثق كالصحيح ، عن الفضيل بن يسار ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : أتموا الصفوف إذا وجدتم خللا ولا يضرك أن تتأخر إذا وجدت ضيقا في الصف وتمشي منحرفا حتى يتم الصف ( 1 ) وروي أنه قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : سووا بين صفوفكم وحاذوا بين مناكبكم لا يستحوذ عليكم الشيطان ( 2 ) وروى الكليني في الصحيح ( على الظاهر ) عن محمد بن مسلم قال : قلت : الرجل يتأخر وهو في الصلاة قال : لا ، قلت : فيتقدم ؟ قال : نعم ماشيا إلى القبلة ( 3 ) فيحمل على التأخر بدون الانحراف للزوم الاستدبار جمعا بين الأخبار :
باب وجوب الجمعة وفضلها
ومن وضعت عنه والصلاة والخطبة فيها
« قال أبو جعفر الباقر عليه السلام لزرارة بن أعين » في الصحيح « إنما ( إلى قوله ) فيها » وفي بعض النسخ ( منها ) « صلاة ( إلى قوله ) وقبل الركوع » اشتمل هذه الصحيحة على أحكام ( منها ) وجوب الجمعة عينا على كل مكلف غير السبعة المستثناة بلفظة الفريضة المكررة مبالغة مع وجوبها تخييرا على السبعة فيظهر أن الوجوب على غيرهم من المكلفين عيني .
هامش
( 1 - 2 ) التهذيب باب فضل المساجد الخ خبر 141 - 154 .
( 3 ) الكافي باب الرجل يخطو إلى الصف الخ خبر 2 .