موقف في الصف ، ويؤيده ما رواه الشيخ في الصحيح ، عن سعيد بن عبد الله الأعرج قال :
سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الرجل يدخل المسجد ليصلي مع الإمام فيجد الصف متضايقا بأهله فيقوم وحده حتى يفرغ الإمام من الصلاة أيجوز ذلك له ؟ فقال : نعم لا بأس به ( 1 ) وما رواه الكليني في الموثق ، عن سعيد الأعرج قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الرجل يأتي الصلاة فلا يجد في الصف مقاما أيقوم وحده حتى يفرغ من صلاته ؟ قال : نعم لا بأس أن يقوم بحذاء الإمام ( 2 ) .
وما رواه بإسناده ، عن أبي الصباح قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الرجل يقوم في الصف وحده فقال : لا بأس إنما يبدوا ( أي يظهر ويحصل الصف ) واحد بعد واحد ( 3 ) ويدل على الكراهة اختيارا ما رواه بإسناده ، عن السكوني ، عن جعفر ، عن أبيه قال :
قال أمير المؤمنين عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تكونن في العيكل ( 4 ) ( كمنبر مخيط الراعي وهو عصا يخيط بها الورق ذكره الفيروزآبادي ) قلت وما العيكل ؟ قال : إن تصلي خلف الصفوف وحدك فإن لم يمكن الدخول في الصف قام حذاء الإمام أجزأه ، فإن هو عاند الصف فسد عليه صلاته ( 5 ) .
« وروي عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله » في الصحيح والكليني أيضا عنه ( 6 )
هامش
( 1 ) التهذيب باب أحكام الجماعة خبر 91 من الزيادات .
( 2 ) الكافي باب الرجل يخطو إلى الصف الخ خبر 3 .
( 3 - 5 ) التهذيب باب فضل المساجد الخ خبر 145 - 158 من زيادات الجزء الثاني ومعناه كما في أقرب الموارد : مخيط الراعي يتخذه من الشجر ج معا كل ( وفي منتهى الإرب ) سوزن واله دوختن كه شبانان باخود دارند .
( 6 ) الكافي باب الرجل يخطو إلى الصف الخ خبر 5 .