إذا شهد لصاحب الدين شاهد واحد ، قبلت شهادته ، وحلف مع ذلك ، وقضي له به ، وذلك في الدين خاصة ، ولا يجوز قبول شهادة واحد [ 1 ] والحكم بها في الهلال والطلاق والحدود والقصاص وغير ذلك من الأحكام . والقسامة لا تقبل إلا في الدماء خاصة . وصفة القسامة : أنه إذا لم يوجد في الدم رجلان عدلان يشهدان بالقتل ، فأحضر ولي المقتول خمسين رجلا من قومه يقسمون بالله « تعالى » على أنه قتل صاحبهم فإذا حلفوا ، قضي لهم بالدية ، فإن حضر دون الخمسين ، حلف ولي الدم بالله من الأيمان ما يتم بها الخمسين ، وكان له الدية ، فإن لم يكن له أحد يشهد له ، حلف هو خمسين يمينا ، ووجبت له الدية . ولا تكون القسامة إلا مع التهمة للمطالب بالدم والشبهة في ذلك . والقسامة فيما دون النفس يكون بحساب ذلك . وسنبين ذلك في كتاب الديات ( 1 ) إن شاء الله .