نهاية التقرير في مباحث الصلاة تقريرا لما أفاده السيد حسين الطباطبائي البروجردي — صفحة 445

الأوّلتان سلمت الصلاة » ( 1 ) . ومنها : ما رواه إبراهيم بن هاشم في نوادره عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام - في حديث - قال : « ليس في الركعتين الأوّلتين من كلّ صلاة سهو » ( 2 ) . ومنها : مرسلة يونس عن رجل ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : « ليس في الركعتين الأوّلتين من كلّ صلاة سهو » ( 3 ) . ومنها : رواية عبد اللَّه بن سليمان عن أبي جعفر عليه السّلام قال : « لمّا عرج برسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله نزل بالصلاة عشر ركعات ركعتين ركعتين ، فلمّا ولد الحسن والحسين عليهما السّلام زاد رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله سبع ركعات - إلى أن قال : - وإنّما يجب السهو فيما زاد رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله ، فمن شكّ في أصل الفرض الركعتين الأوّلتين استقبل صلاته » ( 4 ) . ومنها : رواية الحسن بن عليّ الوشاء قال : قال لي أبو الحسن الرضا عليه السّلام : « الإعادة في الركعتين الأوّلتين ، والسهو في الركعتين الأخيرتين » ( 5 ) . ومنها : رواية أبي بصير عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : « إذا سهوت في الأوّلتين فأعدهما حتّى تثبتهما » ( 6 ) . إلى غير ذلك من الروايات الواردة في هذا المقام . إذا عرفت ذلك فاعلم أنّ السهو كما عرفت في أوّل مبحث الخلل ، عبارة عن