نهاية التقرير في مباحث الصلاة تقريرا لما أفاده السيد حسين الطباطبائي البروجردي — صفحة 260

وما رواه زرارة أيضا عن أبي جعفر عليه السّلام قال : سألته عن حدّ السجود ؟ قال : « ما بين قصاص الشعر إلى موضع الحاجب ، ما وضعت منه أجزأك » ( 1 ) . وما رواه مروان بن مسلم وعمّار الساباطي جميعا قال : « ما بين قصاص الشعر إلى طرف الأنف مسجد ، أيّ ذلك أصبت به الأرض أجزأك » ( 2 ) . وما رواه زرارة أيضا عن أبي جعفر عليه السّلام قال : « الجبهة كلَّها ما بين قصاص شعر الرأس إلى الحاجبين موضع السجود ، فأيّما سقط من ذلك إلى الأرض أجزأك مقدار الدرهم أو مقدار طرف الأنملة » ( 3 ) . وذكر الدرهم وطرف الأنملة إنما هو من باب المثال لا التحديد ، فلا تنافي الروايات المتقدمة كما لا يخفى . هذا في الجبهة . وأمّا الكفّان فلا إشكال أيضا في وجوب وضعهما على الأرض ، وهما المراد باليدين المذكور في كثير من الروايات والمتبادر من الوضع وكذا المتعارف منه إنما هو وضع باطن الكفّين ، فلا يجزي وضع ظاهرهما في حال الاختيار ، وهل يجب فيهما الاستيعاب أم لا ؟ الظاهر الوجوب ، لأنّ الاعتماد على الكفّين إنما يتحقّق بوضع مجموع باطنهما ، نعم لا يعتبر الاستيعاب الحقيقي ، بل يكفي الاستيعاب العرفي . وأمّا الركبتان فقد اتفقت النصوص ( 4 ) والفتاوى ( 5 ) على اعتبار وضعهما ، والظاهر كفاية الاعتماد على بعضهما ، لصدق الاعتماد عليهما بالبعض كما لا يخفى .