نهاية التقرير في مباحث الصلاة تقريرا لما أفاده السيد حسين الطباطبائي البروجردي — صفحة 258

رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله : « السجود على سبعة أعظم : الجبهة ، واليدين ، والركبتين ، والإبهامين من الرجلين ، وترغم بأنفك إرغاما ، أمّا الفرض فهذه السبعة ، وأمّا الإرغام بالأنف فسنّة من النبي صلَّى اللَّه عليه وآله » ( 1 ) . وما رواه عبد اللَّه بن جعفر في قرب الإسناد عن محمّد بن عيسى ، عن عبد اللَّه بن ميمون القداح ، عن جعفر بن محمّد عليهما السّلام قال : « يسجد ابن آدم على سبعة أعظم : يديه ورجليه ، وركبتيه ، وجبهته » ( 2 ) . وبالجملة : لا خلاف عندنا في أنّه يجب أن يكون السجود على الأعضاء السبعة المذكورة في الروايات ، وعن أبي حنيفة ومالك : عدم وجوب السجدة على غير الجبهة ( 3 ) ، لقول النبي صلَّى اللَّه عليه وآله : « سجد وجهي » ( 4 ) ، ولو ساواه غيره لما خصّه بالذكر ، ولأنّ وضع الجبهة يسمى سجودا ، ولا كذا غيره فينصرف الأمر المطلق إلى ما به يحصل مسمّاه ، ولأنّه لو وجب على غير الجبهة لوجب كشفه كالجبهة . وأجاب عنه المحقّق في المعتبر : لا نسلَّم أنّ اختصاصها بالذكر يدلّ على عدم الوجوب عن غيرها ، لجواز أن يكون الاختصاص بالذكر لما يختصّ به سجودا ، من مزية الخضوع الذي يحصل بها ، وقوله : « وضع الجبهة يسمى سجودا » ، قلنا : حقّ ، وكذا ما ينضمّ إليها ، وقد قال النبي صلَّى اللَّه عليه وآله : « سجد لحمي وعظمي وما أقلَّته قدماي » ( 5 ) . وقوله : « لو وجب على غير الجبهة لوجب كشفه » ، قلنا : لو نسلَّم فما